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井边人

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谁说这不算积极g事业呢(第6/8页)
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了一跳,我从没见过哪个丙级以上的向导,在那种情况下主动冲过去。”

    丙级以下向导面对当时的队长,多半只能得出“他精神状态极其危险”这样模糊的结论。能具体感知严重性的,实力即便不足以处置,也必得达到一定层次。

    “那种情况之前出现过吗?”夏舒礼问,有的话她真好奇队长怎么活下来的,并非她自大,那绝非随便一个或几个向导就能处置的情况。

    “没严重到今天这种地步,但对付穷奇这么久了,类似的也遇到过几次。”李远志表情有些微妙,“除非我们提出合作,否则军队不会直接协助我们,但那边有专门监视队长的人,战斗结束后他们都来得很快。告诉过你的,你来之前,我们在向导的问题上一直没法独立,通常都需要复数的高级向导来稳住队长,而且效果不理想。”

    只要保持住一个人不死,无论他受伤再怎样严重,身体总会孜孜不倦地设法找出方案来替代损毁的功能,这方面精神也是一样。所以理论上,向导保持哨兵不入井、精神不崩坏,哨兵被破坏的精神世界或其残余部分就能逐步自行重新拼合。当然效率和预后又是另外的问题,就像没有医疗介入的断骨往往痊愈速度缓慢,还容易遗留残疾。就目前这批人而言,队长的精神世界都碎成粉了看不太出来,无论白仁还是老农,精神世界都留有许多此类痕迹,对于自己插得上手的部分,夏舒礼疏导时也会纳入工作任务。

    至于她插不上手的……其实活几十年精神世界都没有一丝裂痕的人大概自古就不存在,心理学的出现虽然晚于现代医学,但还是比哨兵和向导早将近一个世纪。

    “……我当时做好督战准备了。”

    李远志说这话时,带有那种像是圣徒寻求鞭笞的意味。夏舒礼对宗教并不陌生,或许是由于无法理解的灾难从天而降,天裂过后尽管人口锐减,各类宗教反而越来越兴盛。她见过一步一叩首穿过流民区的苦行僧,他们衣着褴褛,庄严而虔诚,无论那些信徒白白磕过多少个无法消减任何灾难

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