一来，他记诵的三个题目的名篇答案，经过修改之后，有所失色，但很稳。
经义文章是没有标准答案的，能不能考中，实则和考官的口味有关，而且要尽量符合当前时政，好古非今，除非特别对考官胃口，否则会严重拉低印象分。
写完七道出自四书五经的题目后。
周清将修改好的草稿一一誊写在正式的试卷上。
做完这一切，才不到两个时辰。
到了下午，周清才审视策论的题目。题目与刑罚宽猛有关。这类的论题，能引经据典的太多。他脑海里还有许多名篇，如苏轼的刑赏忠厚之至论。不过这千古名篇，里面有许多虚构的典故。
除了苏东坡，怕是很少有人敢在事关前程的应试时现编典故。
周清综合了脑海里许多相关的文章，开始融合编织，去掉那些惊世骇俗的观点，或者不合时宜的内容。
策论相比八股，更能体现才气。
他将脑海里的相关文章，梳理缝合，花了一下午时间，才将策论搞定。
写完这一篇策论后，他有种文章融汇贯通的感觉。
注意力放在养生主上，文胆初阶原本是虚化透明的样子，如今再次字迹饱满起来。
大抵是他全身心投入写作中，落笔的文字有了血肉精神，使原本破碎的文胆恢复了过来。
平日里写作的投入程度，自是远远不能和乡试这样重要的场合相比。
他等到第一场考试快结束前，方才交卷。
这时雪已经停下，天气也越来越冷。
这个世界的乡试是连考两场，一天一场。
第一天交卷后，原地在考房休息。考试期间要大小解，须得领号牌出去，一天有两次小解，一次大解机会。
如今已经有考生熬不住，生了病。
但没有办法，只能继续煎熬。
到了第二场考试，除开一道经义题外，还要考诏、判、表、诰之类的写作，此类
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