所谓四书文定名份，五经文定座次就是这样来的。不过，文章本就是相对应，基本上《五经》文能写的惊艳的，四书文也差不了的。
因着五经文本由各房考官评卷，而各房考官都是精通《五经》其一的高手才能担任的。因此基本上各房同考官评定的《五经》卷，除了第一名还要对一下四书文考的如何外，其它的名次主考官都会直接通过盖印的。
王景先是看完了《尚书》的考卷。《尚书》文第一名跟他的四书文还是有差距的，当不起乡试前五的。因此被降为第二，将原来的第二调为第一。其它都是按原名次一一盖印了。
紧接着王景又看起了《诗经》文考卷，打头的当然是《诗经》论第一了。王景看过文章后，大加赞赏。
再看卷头座号天字十六号，跟自己先前一直决定不下的《四书》文卷子是相同座号。王景对詹同定的这个《诗经》魁首没有异议，直接加盖上了自己的大印。
评卷一直在紧张而又有序的进行着。经过十几天紧张的评定。评定基本上都出来了。只余最后的顺天府解元的评定了。
经过多方评定思量后，王景在贡院里上了一奏章给皇上。这次解元的评点着实让人有点为难，还是列好方案，请圣裁的好。
现在正是大比之期间，各省乡试提调官的奏章如雪片飞来。建文帝也是非常关心的，多有亲自查看。这天，袁忠又捧了一本奏折过来。说是顺天府乡试主考官王景的奏章。
顺天府乡试，帝国都城所在地，说是天下乡试执牛耳者也不为过。既然这顺天府乡试主考从贡院里上折子，想来是有要事了。建文帝命袁忠赶紧将折子呈上来。
建文帝打开折子一看，原来，王景在奏折上说，顺天府乡试解元按惯例理当直隶人氏担任，奈何国子监生陈宗泽这次考试成绩尤为出色，不忍其屈居第二。
因此，建议此次顺天府乡试设立双魁：也就是将直隶户籍的考生的卷子点为顺天府乡试第一；然后又将陈宗泽的卷子点了顺
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