主要特色的，数值平衡、设定完备、世界观架构合理、不涉及鬼神、不能随便开挂的幻想小说。”
邓铮这话音一落，下面同学们立即急不可耐了起来：
“有狭义。那一定就是广义了？”
“对啊，金梁大大，快别卖关子了，广义上的武侠是什么？”
“去他妹的严谨性学术性！我们要听广义的！”
就连前排其中一位教授都耐不住了，好意提醒道：“金老师，咳，就别卖关子了，赶紧的！”
“我们每个人都有年少轻狂，不知天高地厚时，觉得自己就是世界的主角。地球就该围着自己转。那时的世界是单纯的，好就是好，坏就是坏。欺负自己的终会遭到报应，漠视自己的终会服服帖帖。心仪的女孩对自己的甜甜一笑，便是春天。
武侠，就是这个梦的投射。
在这个梦里，我们成了大侠，青衫磊落，恣意江湖。有美酒，有佳人。有传说。有高深的剑法，谈笑间轻松制敌。有深厚的内力，飞花摘叶皆可伤人。我们在梦里接受万人敬仰。对心仪的人，勾勒出一百种跟她携手踏马归去的画面。看不顺眼的人。让他做山寨老大，然后，被自己单枪匹马一锅端。
这是‘求自我价值实现’，而不得。
成熟了一些，我们开始被迫面对残酷的现实。人的天性是追求自由的，但人在社会中。又免不了被规则约束，人的原始**和冲动，让位于规则和道德法律。社会性和个人**性的矛盾，有时，会把人碰得头破血流。很多时候，面对很多事情，你不得不忍气吞声。但你的心里，却向往着‘心有块垒，拔剑向前’的快意恩仇。
这是‘求自由’而不得。
更高一些，上升到国仇家恨，天理道义。荆轲感太子丹知遇而刺秦，樊於期献头，高渐离投筑，专诸刺吴王僚，聂政刺韩傀，其姐抱其尸大哭，乃至太史公所言：‘其言必信，信其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之困厄。’对于这些人来说，这世上，有天理
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