; “陛下又刻意嘱托，翻译时，一定要严格审查。务求不使西洋宗教蛊惑人心之语流传，朝中为官的那些传教士靠不住，朝中懂西洋语的也多半是曾经的教徒。我是思来想去，只能从你这找人了。”
“可你既说有轻重缓急，我也不太懂何谓轻重。这样吧，你那边翻译出几本，便送过来，我也好交差。”
“主要是陛下叫我去选人，又不能用信教的，我去哪找那么多懂拉丁语的？”
说完了在人才上的缺陷，齐国公又说起来之前就深刻领教过的一件事。
翻译的信雅达。
当初找到刘钰，就是让刘钰帮着翻译一下给罗刹国的国书，当时听刘钰讲了大半天的俄国史和拜占庭简史，这才算是弄清楚翻译的好坏。
现在要翻译的，去掉宗教类书籍，有史书、有实学、有技术，这翻译起来就更难了。
翻译技术类书籍，得有相关经验；翻译史书，得懂西方的历史；翻译实学，得有数学基础。
这还可以归结为“人才”问题，可翻译的标准，才是真正头疼的地方。
“譬如你说的‘代数学’，那传教士却翻译成‘阿尔热巴拉’；你说的‘爱尔兰’，传教士却翻译成‘洗百尼亚’；你说的‘西班牙’，却翻译成‘以西百尼亚’……”
“如今，跟着你学的人，知道爱尔兰，却不知洗百尼亚；跟着传教士学的人，知道阿尔热巴拉，却不知道代数学。”
“同样一本书，若翻译的人不同，则几乎要成两本书，这如何翻译？”
“我若不是亲去了一趟欧罗巴，陛下纵然要我主持翻译，
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