兰琪的疑惑不只是她自己的疑惑，而是船上许多人的疑惑，疑惑于文化的太多相似之处与故事的太多巧合之处。
这样的讨论已经不是第一次了，船上无聊的生活也成了陈健给水手们读书的日子。
从《庄子》读到《三国》，从《史记》读到《水浒》，只剩下男性水手的时候也会读读《金瓶梅》或是以批判为名读读那些市井书籍。
船上的生活就这样变得有趣多了，一个个原本不熟悉的名字也逐渐成为了日常讨论的内容之一，譬如刘关张譬如水浒英雄再比如墨子庄子这些先贤。
很多人忙着将这些书籍翻译成白话文，准备回去之后就印刷。文化的相近性让船上的人更喜欢这些书籍，而很难接受欧洲的一些以基督教为核心价值观的故事，就像是哈姆雷特的纠结是船上的人所根本不能理解的一样。
这些人最喜欢的还是那些先秦的书籍，即便翻译成了白话文，其中的风韵仍旧不减，隐隐可以想象到当时那个时代变革的年代所发生的论战、疑惑、求索。
一旦过上这种有吃有喝、每天有人读书就像是连载一样期待故事的日子，这种航行也就变得有趣起来，这些故事也更能深入人心，让人印象深刻。
船队就这样慢慢地沿着不叫澳大利亚的澳大利亚绕行，从印度洋绕到了南端，再围绕着新西兰转了半圈登6。
看到了罕见的低纬度极光，和毛利人部落交易了些小玩意，与毛利人碰了碰鼻子，观看了一场吃人的盛宴，考察了毛利人氏族社会解体的生态结构，顺便送了几个部落几十把钢刀和十三副铠甲，与一伙和船队众人起了冲突的部落打了一仗。
陈健也算是做了一件可以在博物学史上留名的大事，带着人在新西兰亲眼看到了高达三米多的恐鸟，抢走了几只恐鸟的幼崽，也见识到了翼展在三米多可以轻易抓碎人颅骨的哈斯特鹰。
打死了两只恐鸟，尝了尝味道，发现肉有柴，并不好吃，而且有浓重的腥味。恐鸟蛋足足有三十四厘米
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