。谓“人死为大”，“盖棺定论”。虽因伏罪，未加谥号。然公道自在人心。“天子感恸，百姓丧气”。甄都朝野，为其抱不平者，比比皆是。唇枪舌剑，人言可畏。曹氏父子，如架火烤。更加曹太保，沉疴难返，时日无多。曹孟德，日夜衣不解带，守护在侧，亦是人子孝行。
然朝野，早为曹氏父子，一言堂。毋论曹孟德在与不在，如太保司直程昱、御史中丞荀彧，乃至满朝公卿，皆为其喉舌耳目。凡政令所出，必得曹氏父子肯。无有例外。
唯涉及蓟王。天子毋需问计曹司空。此乃约定俗成，君臣默契使然。
朝议罢。公卿下朝。唯车骑大将军董重，安集将军董承，伴驾左右，未曾离宫。
移驾内宮御苑。群臣退避，只剩天子弄臣，中小黄门伴驾。
董侯气定神闲，与朝堂之上，判若两人。少年天子，无人顾命。周旋于权臣之间。虽不曾有性命之危，然终归受制于人。尤其王太师壮烈殉节。天子亲眼目睹，心中震撼，无以复加。蝼蚁尚且偷生。王太师，何以如此决绝。
更加，天子有意为王党脱罪。只需天子出声，王太师便可免死。为何王太师，却出言拦阻。莫非，只因不欲“欺君”？
“欺”，瞒也，凌也。
“大将军可知‘欺君病母’？”董侯忽问。
见董重目视。安集将军董承，这便躬身答曰：“典出文范先生。‘陈仲弓（陈寔）为太丘长，时吏有诈称母病求假，事觉，收之。（陈寔）令吏杀焉。主簿请付狱考众奸（主簿请求依法拷问），仲弓曰：“欺君不忠，病母不孝。不忠不孝，其罪莫大。考求众奸，岂复过此（《世说新语·政事第三》）！’遂，杀之。”
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