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大宋有种

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第447章 天理保佑,南宋不亡!(求订阅,求月票)(第5/6页)
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     而且内心成圣的事情很难证伪,你到底“圣不圣”的,只有你自己知道,别人怎么搞得明白?

      而穷尽万物之理这事儿就容易证伪了,搞个可控核聚变的电站来点个灯泡,造个光宇宙飞船来送个快递。

      如果真的要让儒学往宗教的路上靠一靠,修心肯定比格物更好。

      “延平先生的意思是以明道先生的学问为主,开创一个儒家南宗?”李清照已经明白李侗的意思了,不过她自己其实是“理学路线”上的人,所以多少有点抵触。

      李侗点点头道:“天策将军想要大兴儒学以教化世人,但是却选了曲高和寡的格物致知,是必然不会成功的。而明道先生的学问如果可以扬光大,才是真正可以教化亿万斯民之法啊!”

      “延平先生的明道门人?”李清照有些不解,据她所知,李侗还是很认真的在格物的。

      李侗笑道:“易安居士差矣,两位先生的学问殊途同归,并不是针锋相对的。在下可以既格物致知,又修行本心。”

      这个办法比较好万一格物失败,还有内心成圣的路线。

      他顿了顿,又道:“但是对天下生民而言,成圣之路只有修行本心一徒,格物致知是不可能的。”

      这个说法肯定是对的!

      “对对对!”耿南仲拍着大腿笑道,“天策将军连这个道理都不懂,还敢妄称儒家学宗,真是让人笑掉大牙啊!官家,您不如以吴国王之名,召开儒门大会,并且指出天策将军之谬,然后再宣布修心成圣之道。这样天策将军就很难窃据儒学宗师之名了!”

      吕本中也道:“耿相公说的对天策将军想要以

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