磕头九次，左手结雷印，右手结剑印，咒曰：道由心学，心假香传，香热玉炉，心存帝前，真灵下凡……
这是老教授还是老神棍啊？
看着季棠郸一脸肃然的样子，杨一心里面内流满面，在家里面摆道场的老家伙伤不起啊，他们上辈子都是被人打折了的神棍啊有木有！
不知道什么时候就成了季棠郸关门弟子的杨一，觉得现在的这种生活，简直就是一种酷刑。
老爷子偶尔发发疯，让杨一亲身体验一下牛鼻子的生活也就算了，最怕的就是有关诸子百家的课程。
头一天对着《法经》六篇和《韩非子定法》，仔细研究了这些鼓吹信奉规则的政治家的历史哲学观，还仔细分析了法家三派之间的异同后，脑袋还没有转过弯儿来，第二 天就转到了诸家之纲领的道家……
然后还没深入分析过来动合无形，赡足万物……与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多这些思想的神髓，第三天的学前考试就又回到了势、术、法的学派异同上。
解释错误一个观点，对于典故论据的出处稍有疑惑，手心就要挨板子。
虽然杨一不止一次地抗议过季棠郸这种被时代摒弃的教育方法。
而季棠郸的态度就是虚心接受坚决不改，说的老爷子火气，还要平白再多挨上一次。
四个小时的学习也就算了，晚上回去后，还有一堆的作业要做。中文的也就算了，就算是文言文作业，在季棠郸这种高压式的教学之下，杨一也能勉强应付大多数问题，剩下的连猜带蒙就行，最多第二天挨揍。
可是一天背诵一篇圣经算什么？从创世纪开始，到箴言，传道书，雅歌……撒加利亚书，玛拉基书。旧约背完了就是新约，背到后面还会反过来抽查前面的内容。
圣经这种基础课程教完以后，就是西方文学史的教授，不只是文学经典的选读，还有深入的历史挖掘——为什么启蒙时代对新古典主义的批判和扼杀，以及同
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