针装在铺着锦缎的匣子里，把赵琨手绘的图也放进去，连匣子一起揣进怀中，打算过一会儿对着章台宫的日晷确认一下，那个日晷上也标注了正南方位。再试用几天，没有问题就在军中推广。
子楚完全是一副对待稀世珍宝的模样，惹得赵琨偷着乐，他抿唇微笑：“阿兄放心，我将制作指南针的方法写下来，也交给阿兄保管。”
子楚终于意识到不对劲：“琨弟，是谁教你这样做的？”
赵琨被问住了，这要怎么编？
里，穿越者利用超越时代的知识，无往不利。然而现实中，每个人都有时代局限性，从地心说到日心说，到我们发现日心说其实也不完全正确。这些所有在现代看起来不正确的东西，在古人生活的那个时代都是被普遍认可的真理。
能够超越时代、跳出这种限制的人，遇到的阻力也会是普通人的千倍万倍。比如反对地心说被烧死的那位，以及反对地心说害怕被烧死的那位。历朝历代，主持变法革新的人也多半没有好结局。
赵琨在网上看过一个故事——上个世纪八十年代，暑假，村里来了一个城里的小孩，大家一起玩耍的时候，所有孩子都说唐僧的袈裟是黑色的，只有城里的小孩坚持唐僧的袈裟是红色，于是吵起来，村里的孩子群殴了城里的孩子，逼迫他改口。又过了几年，村里也有了彩色电视机，跟黑白电视机一对比，大家才知道唐僧的袈裟的确是红色的。
小时候，看秦皇汉武求仙问药，看法国国王路易十三为了躲避疫情，长年不洗澡，赵琨觉得他们十分可笑。
后来，他几乎可以确定——再过几百年、一千年、两千年，后世的人看现代人的一些行为也会同样可笑。
甚至不用那么漫长的时光，爷爷奶奶辈的一些生活习惯、养生经验、上演了两回的抢盐风潮，大家能完全认同吗？
总有一天，当代的科学和真理，也会被后人补充、拓展、怀疑，甚至推翻，再笑死一群人。所以秦始皇也不是很可笑，他的认知在秦
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