还说你不带感20 修罗场和火葬场齐头并进(第4/14页)
在！”
也可以这么来理解。
邪佛骂他：“你数学真烂！”阮宵答道：“我语文特好。”
邪佛问他：“你怎么连英文字母都不会？”阮宵答道：“我拼音学得强的一批。”
只能形容为驴唇不对马嘴，道不同不相为谋，邪佛跟吊车尾修道的菜鸡互啄，你俩没在一个频道。
如此一来，阮宵是修行从头再来，菜上加菜，这尊邪佛也要借物存活，连色身都没修出来，大家可以说是旗鼓相当的对手。
不过另一方面，证实了这个世界确有10％的灵异值，可解为——有，但不完全有。
灵气熹微，邪物也只能到这种程度了。
阮宵是疯狗莽穿的个性，说明他嘴上斗法的功夫很差，并不爱跟别人多逼逼，君子动手不动口，你动我我就打你这样。
但现在他没有攻击邪佛的手段，还被邪佛制住四肢，要不是事先有顾梵的提醒，他肯定不知道用魔法击败魔法、用嘴炮对抗嘴炮的方法，已经跪在邪佛虚假的佛光之下，任听其发落了。
不过有一点，他肚子里背的经典虽然多，但也像顾梵所说的，并不能灵活运用，所以遇上嘴炮，阮宵只能不听不看不想，却没那个本事把这妄境一句点破。
这种点破妄境的句子，被称为“机锋”。
禅宗常常用斗机锋作为一种修行手段——一群禅师围绕某个话题进行辩论，从中诠释禅意，一场辩论下来，妙语连珠，增益匪浅，甚至有机缘的，醍醐灌顶，破除妄念，直接飞升都是可能的。
过程类似现在的辩论队比赛，当然禅师辩的都是佛法。
阮宵虽然修道，佛道大辩论历史上都有很多记载，也可做斗机锋看，可阮宵想要辩过邪佛，基本上是不可能的，这是他的短板。
短板没法进攻，要死守，他一定不能露出破绽。
阮宵苦守道心，至于去想谁能救他——楚熙昀找道士的水平太差，别给找一群骗子反向给邪佛帮忙
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