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仙寥

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第666节(第5/6页)
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是虚妄。

    甚至随着周清前进,最终能取得什么成就,实是难以限量的。

    可以说,这是东海龙族迄今为止最大的福缘。

    敖汤算准自己大约还有不到千年的寿元,因此打算接下来一段时间,找些有真龙血脉的大妖,培育出一头真龙。

    除此之外,它死后,龙身可以培育出一株龙鳞果树,届时就留给敖瑾处置了。

    即是报答,也是为东海龙族结善果。

    虽然敖瑾是东海龙族出身,可是再是亲戚,没有利益输送,关系也会变淡的。

    这世间永恒不变的关系,只有利益!

    当然,敖汤也将自己毕生道悟交给了敖瑾。

    她虽然是绝仙剑的剑灵,依旧是龙魂,一样可以消化吸收敖汤的道悟,这对她龙魂的壮大,颇有裨益。

    ……

    ……

    一座大世界,宛如浮屠。

    此界又名婆娑净土,乃是虚空宇宙中,佛门的三大核心世界之一。婆娑净土中有如是寺,执掌婆娑净土,亦是虚空宇宙中佛门的无上圣地,与大道宗隐约能抗衡一二。

    突然之间,有佛音佛光自一间禅房生出。

    那禅房里,有个大耳多福的僧人,见到佛光出现,连忙正襟危坐。

    佛光散去,乃是一位眉清目秀的年轻僧人。

    这人正是如是寺寺主的得意弟子——三葬法师。

    乃是如是寺主座下三卷经文得道,现如今已经修足五百元会法力,早已是炼虚的强者。

    那三卷经文又名“谈天”、“说地”、“渡鬼”。

    因此三葬法师,实则有三大法身。

    如今这尊法身便是渡鬼法身。

    “福松见过师尊。”大耳多福的僧人正是福松,他一丝真灵自混乱星海出来,不知何故,竟到了婆娑净土,给老和尚抓来当了徒弟。

    还说他是老和尚的说地法身从混乱星海渡出来,与祂缘分早定。


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