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慢慢的宗泽也跟同窗们渐渐熟络起来了。彼此之间也从刚开始的生疏试探,渐渐能说点话了。
随着相交的深入,宗泽渐渐了解到，原来外舍中有好多关系户,所以才有先前发现的，竟然有连《四书》原文都背不下来的人。
走关系入学,此乃古今通用；县里有头脸的人家,或送自家子弟，或送亲戚家子弟入学。
知道这个后，宗泽松了口气，他就说嘛,以他入学考试那劲儿,这书院怎么也不会太差的。
这点，在晋江身上得到了映证。
宗泽跟晋江一起论学，虽不是比试，但实际也有点比试的意味在里面。
两人从四书,诗赋辞文应对了一番。宗泽发现,这晋江真不愧是有个秀才爹,他的基本功相当扎实。虽于时文比自己稍差一点,但是试帖诗的水平那是甩了宗泽几条街了。
宗泽彻底放心了，这书院真不是沽名钓誉；只是在任何时候都免不了人情请托而已,所以，还有那么多掉车尾的存在。
宗泽现在仍然对《四书》天天诵读,以求温故而知新。
练字当然也是宗泽的必修课,现在他还是主攻柳公体,未免枯燥，他将《金刚经刻石》《玄秘塔碑》《神策军碑》《冯宿碑》，这四个碑帖交替着不停的练习。
见宗泽将四注释已是背的滚瓜烂熟。而且知道宗泽之前对于制艺接触不多，席讲书开始重点对宗泽讲解八股文。
八股文出题主要出自《四书》，偶有出自《五经》；要传达圣贤思想，代圣人立言。
因八股文是皇帝命作的文艺，而皇帝的命令称为“制”，所以又叫“制艺”、“制义”；这是从制方面说，如果跟古文相对，又叫“时艺”、“时文”。
而且，八股文有非常标准的格式要求。
首先是破题，破题只能用两句话来概括，这两句话要概括、解释题义，但是，绝对不能直说题义，直接说出来，就是骂题了；此乃大忌。破题是作八股文
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