宋元时期，德化窑主要是青白瓷，以器物为主，装饰则主要是刻花和蓖划，所以和诸多名窑相比，也没什么特别的。
明代开始，出现了白胎加白釉。而且白的别具一格，猪油白，象牙白，乃至被海外称为“中国白”。
在这个基础上，出现了白瓷佛像。
明代德化窑白瓷佛像，它是雕的，成品竟然能以瓷器的脆性质地，表现出佛像开脸的圆融、衣饰的柔软、独有的气质······这种艺术魅力，收获了大量的拥趸，德化白瓷佛像就此声名鹊起。
不过，吴夺还真没见过德化白瓷印章。
而且还是佛钮印章。
这印章的方形底边，也就四厘米见方，连同印钮的高度，不过七八厘米。
但是，这弥勒印钮，雕得却极为细腻，脖子上挂的佛珠颗颗圆润，颇具立体感；连衣褶的处理都生动得很。
吴夺继续翻看带有印文的图片，八字小篆，还比较好认：大肚能容，笑口常开。
印面带有朱红印泥的痕迹。
看图片，吴夺肯定不能一下子断代，不过这佛钮瓷印，显然是件老东西，“何老师，能到明？”
“你接着看，最后一张图，在弥勒背部一处地方的特写。”
吴夺立即就看了看这张照片，在弥勒背部居中偏下的位置，有方印刻款。
何朝宗印。
“何朝宗？”吴夺心说，怪不得何双友说馋得够呛。若真是何朝宗的亲工的真品，是得馋；而且何双友还手头紧，那就
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