或者刺绣的宗教色彩很浓重的画。如今传世的唐卡，绘画内容基本都是涉及藏传佛教和苯教的作。
唐卡除了绘画上的要求，处理和缝裱也都比较复杂。
虽然唐卡在唐代就出现了，但是真正的繁荣期和巅峰期，是明清时期。也正是在明清时期，唐卡出现了大量流派。
现在，唐卡早已被列为非物质化遗产，当代的唐卡精，市场价都不便宜了。
其实最开始的时候，唐卡的作用是宗教供奉，包括明清时期，创作繁荣期和流派展期，作一般也不是作为常规艺术被、被欣赏。
唐卡是在当代才进入了艺术领域。最初的时候，只能算是小众，所以市场价格并不高。但是随着古玩的热度提升，唐卡也随着逐渐升温。
特别是最近一二十年，老唐卡、尤其是明代唐卡的价格屡创新高。
有一个标志性的记录，就在几年前，一张明代永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡，在港岛上拍，拍出了三亿多港币！
当然了，这是一个记录，不是所有明代唐卡都这么贵。
而且明代唐卡传世比较少，现在市面上的老唐卡，大多是清代的。清代的唐卡，几百万的那就算得上是精了。
吴夺对唐卡并不感冒，从他的视角来看，唐卡绘画的格式化特征明显，大多是中间画一个主要的宗教人物，然后围绕这个主要人物，周围画背景，还有其他的一些人物。
一张唐卡上满满当当。
不能说不美，只能说它是一种特殊的美，这种美对吴夺来说没什么吸引力。不过吴夺也不讨厌。
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