俩的谈话,意图借此更好地了解顾青,以免下次再见面时,不那么处于被动的状态。
同时也有反思了下她这段时间的纠结,就是对这个平行世界神佛的不敢苟同问题,也确实有一部分原因是尚德思维“荼毒”的。
再想想的话,中国神话中的神佛都是崇高和圣洁的,悯爱世人的,在很大程度上来说也是出自政治需要,他们身上的野性被剔除,被人类和统治者赋予了人类所希冀的最全美德,成为道德准绳,也会用来御民。
这和道教与佛教被统治者用来更好统治百姓,有异曲同工之妙。
不管怎么说,林宁仔细思考后,倒没有再多纠结了,她只需要坚持自我便是了。又想来她现在挖得坑,早晚一天都会叫神佛们踩中,到那时候可就有意思了。
等等,她这么想可有脱离低级趣味?
·
林宁没在《西游记》为蓝本的平行世界呆多久,只呆到太宗李世民于贞观三十三年驾崩,太子李治登基时。这时唐僧从大雷音寺取得大乘佛经回来有六年,伴随着水6法会,大乘佛经在全大唐范围内传颂,又因为太宗还有地府一次游留下的阴影,崇信佛教,上行下效不少皇室宗亲也开始转信佛教,进而导致佛教地位大涨。
只是百姓安居乐业,就不是特别需要轮回转世这一说来麻痹安慰自我,因此笃信佛教的百姓也没有预想中的多。便是信了也无妨,新传颂的所谓大乘佛法,也不是那么原汁原味,林宁有暗搓搓在其中进行了更改,保不准哪天大唐佛教就可成佛门新教,和大雷音寺的佛门区别开来。
再者两界山往西的城邦,它们比起大唐,更多得被西天借助去西天取经的师徒们铲除了异己,让不少城邦灭道信佛,或是转信佛教,然而人定胜天的思想种子已经埋下,其早晚都会发芽,进而茁壮成长。
林宁是没再看下去,不过参考其他平行世界就可以预见大致会是什么样的发展,而她对此喜闻乐见。
系统对此完全不在意,因为它所有
-->>(第3/4页)(本章未完,请点击下一页继续阅读)