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皇上,请您雨露均沾

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第2544章 八卷25 薅头发(第3/10页)
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还没焐热,硌在掌心里依旧冰凉凉的。

    ——就像是,皇上和皇太后那娘儿俩永远焐不热的心!

    越想越恨,越想越是绝望,她索性猛地举起右手的剪刀,照着自己已经散下来的发辫——咔嚓就铰了下去!

    “你们不让我好,那你们就也别想得好儿了!你们不是冤枉我要咒死你们么?好,好,我便从现在起就给你们服丧守孝——你们在我心里,已经死了!”

    .

    满人极其重视头发,老话儿有满人“修头不修脚”之说。

    虽说满人男子前额和两鬓的头发剃去,这也不是说满人男子不重视头发,而是满人按着自古以来关外民族的“髡发”传统沿袭而来;除了前额与两鬓的剃发之外,满人男子对发辫极为重视。

    满人女子就更是如此,不缠足,却将更多的讲究和心力都放在了头发上。

    故此满人的丧仪,除了体现在服制之上之外,还要在头上有明显的体现。

    除了正常的脱掉发簪、耳钳等首饰之外,还有最具有代表性的“拆发撂辫”的习俗。

    丧家,按制服丧守孝的晚辈,除了同样都是百日内起居不释白之外,男女都要截掉发辫,表示此为最高级别的守孝。

    满人之家对已经出嫁的女儿,守孝的制度要轻一些。因为已经嫁做人妇的,便已经是婆家的儿媳妇,最重的孝都是穿给婆家,那给娘家的孝倒可轻一层了。

    故此对于那拉氏这样早已嫁做人妇的媳妇来说,她截掉发辫这样最高级别的孝,在这世上只能是给三个人——夫君、公爹、婆母。

    先帝雍正爷是早已作古,如今活着的就只有皇帝和皇太后这娘儿俩了。

    那拉氏身为中宫皇后,又是嫡妻正室,她这样截去发辫,便已是为皇帝和皇太后守孝了!

    ——那便已经不需怀疑,她就是在咒皇帝和皇太后两个死!

    (出家是“剃度”,对法器和仪式都有严格的规定,自己剃都不行,得由寺院住

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