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但他却在夷陵之战败北后，因无路归蜀便选择了北上投魏，让举蜀汉朝堂之上，再无益州系喉舌。更让益州系处境雪上加霜的，则是先主刘备大行的前后，先有汉嘉太守黄元举兵叛，后有豪族雍闿杀太守，联合越嶲夷王高定和牂牁朱褒叛乱南中诸郡。亦让打压益州系士人，成为蜀汉朝臣的默契。
而郑璞，就是益州本土士人。
如此局势下，郑璞就算有心踏上仕途，立志为光复汉室竭诚效力，也会因为头上的标签而事倍功半。
是故，郑璞思来想去，觉得自己仕途必然一路荆棘；又带着“青史留名者绝非泛泛之辈”的敬畏，觉得以自己的才学太难脱颖而出，难成为蜀汉重臣参与庙堂决策，便浇熄了心头上的火热，更倾向于小富即安的逍遥日子。
却不想，丞相诸葛亮开府治事后的举动，又让他看到了一丝希望。
并非是诸葛亮不顾蜀汉安危、转为姑息纵容益州豪族坐大了；而是开建府署后，从辟置僚属的人选中，可以看出他没有刻意打压益州士人。
如蜀郡成都人张裔，是任人唯贤的彰显。
张裔之前被被叛乱的雍闿所执，被当成礼物送给孙权。诸葛亮主政时，派遣邓芝去联盟东吴时，特地要求孙权将其释归。甫一归益州，便任命为丞相府参军，代行相府政务，又兼任益州治中从事，器重非常。
如巴西郡阆中人马忠（狐笃），是提拔贤才的体现。
马忠之前官职不过汉昌长，因先主刘备感慨“虽亡黄权，复得狐笃，此为世不乏贤也”，今已被征辟为相府门下督。刻意提携培养之意，昭然若揭。
或是说，授张裔和马忠以显职，归于诸葛亮一心为国的公允；那么，他对益州大儒杜微的礼遇，则是隐晦的对益州士人释放了善意。