第593章 法不过仲景，理不过内经。(第5/9页)
是治病药方的意思。也有人认为这个法，指的是脉法。
理，指的是药理。
后世的中医开立药方，基本上都是以仲景的药经为依据，为法则。药理论述，则以内经为根基。
由此可见，张仲景的医术达到了鼻祖级别。
比如华佗是外科鼻祖，黄帝是内经鼻祖，张仲景则是伤寒论的鼻祖。
这样一位被后世尊称为医圣的中医大家，怎么可能只有一部医书？
其实张仲景著作的医书非常多，可惜全部失传了。
甚至就连最出名的伤寒杂病论也已经失传。
李权现在拿着的这本《伤寒论》，属于后世之人，拼凑出来的。
已经算不上完整的《伤寒杂病论》。
“不管了，先读了再说。”
李权没有再去查看其它的医书，而是开始认真的阅读这部《伤寒论》。
“太阳病，头项强痛，腰背骨节疼痛，恶寒热。此为太阳经证。时有微汗者，为风伤卫，法主桂枝汤以驱卫分之风;壮热无汗者，为寒伤营，法主麻黄汤以营分之寒……”
这不是清朝舒氏的伤寒六经定法吗？
怎么跑到伤寒论里面来了？
李权感到十分疑惑。
张仲景属于东汉时期的人物，伤寒六经定法的作者舒诏则是清朝人士。
现在张仲景著作的伤寒论里面，第一段话就是舒氏的伤寒六经定法。只有两种可能。
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