还有他们的妻子、子女都可以过上锦衣玉食，优厚富裕的生活，当然他们还可以从赚的钱里拿出少许，做一些施弱舍药，惜老怜贫，修桥铺路的好事，然后为自己蠃得一个乐善好施，急公好义的好名声，却浑然不顾那些因承受不了高物价自杀、饿死的人。幸好这只是假设，由于我们的政*府极时介入，并未在现实中生。
当然中国讲究死者为大，这几名商人己经自杀身亡，尽管罪有应得，甚致是死不足惜，但人己经死了，也就不必再追究，而且罪不及妻儿，政*府本着宽大的原则，也没有阻止家属、朋友为他们举行丧事。
但这并不等于他们可以原谅，甚致是值得同情，更不允许有人借他们的死亡，借着丧事，大造舆论，为自己开脱，这样的人，无论是生还是死，都必将永远被钉在历史的耻辱柱上，永远都不能翻身。
这是在第二天的【中华时报】的头版表的题为【并不是所有死者都可以原谅】的社评，就是针对这次借丧事为由，为参与投机商人开脱的舆论。是由程灵希亲笔所写，李松晨看了以后，也十分满意，认为完全可以反击这次的舆论攻击，又进行了几处修改，在【中华时报】上表。
果然，这篇千余字的社评表之后，顿时风向大变，不仅许多报纸纷纷转载，而且还有一些报纸也都各自表各自的社评、社论等文章，都是严厉的指责这些商人，一方面众人都知道【中华时报】相当于是政*府的喉舌，代表着政*府的立场，那么这篇社论也表明了政*府的态度，因此到这个时候，谁还会那么不知趣，和政*府对着干；而在另一方面，这篇社论也确实写得很好，将其他报纸上含糊带过去的内容，也就是这几名商人是为什么破产，为什么自杀的原因说得十分清楚，由其是假设投机商人成功之后的情况，也引了不少的共鸣，毕竟在抢购物资、哄抬物价的时间内，确实是引起了许多的恐慌情绪。
丧事虽然还在举行中，但声势己明显低调了不少，甚致是还被看热闹的民众指指点点，不少人还骂骂咧咧，其他商人们
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