制的地区虽然并不大，人口也不多，但影响力却十分巨大而深远，因为华东**解放了牧民，惩治了一批作恶多端，民愤极大的贵族头人，并将他们的牲口、财产分散给牧民。虽然还保留了大部份为恶不多的贵族头人的牲口、财产，但将他们的牧区全部收回国有，并平均分配给牧民。
这样一来牧民们有自己的牲口、财产，又有牧区可以放牧，同时华东**又组织商队，到草原和牧民进行交易，因此在经济上完全可以独立，不用再依赖贵族头人，而贵族头人虽然还有牲口、财产，但却没有牧民为他们服务，有人只能出高价雇人干活，而也有人则带着牲口、财产，逃离华东**的控制地区。总之华东**进入蒙古地区的时间虽然不长，但所做的事情却是颠覆了蒙古草原近千年来的传统。
蒙古的贵族头人们自然是对华东**的行为恨之入骨，但知道这一切情况的普通蒙古牧民们却对华东**充满了期望，有些胆子大的主要逃到华东**的控制地区，而不敢逃的则盼着华东**能够打过来解救自己。但也有一部份贵族头人则跑到库伦，向哲布尊丹巴八世告状，希望哲布尊丹巴八世能够组织军队，击败华东**，让自己恢复以前的生活。
哲布尊丹巴八世虽然也十分恼火，但他毕竟是现在的蒙古最高统治者，对世界大势多少还是有些了解的，连俄国、日本这样的世界级强国都被华东**打得大败，这决不是蒙古所能够对付得了的对手。而且现在华东**控制的区域离库伦还远得很，蒙古上层人士还没有感觉到切身的威胁，因此到也没有打算和华东**全面敌对。反到是更倾向于和华东**谈判，甚致不排除投靠华东**的可能性，只要华东**也和清廷一样，采取蒙古自治，或都是共治的政策，这样可以确保这此蒙古高层的富裕生活和权势就行。
虽然哲布尊丹巴八世一心希望蒙古能够脱离清廷，自立成一国，但也知道想要真的建国，必须等待时机，在时机未到之前，只能隐忍，并在各大势力之间左右逢源，借力使力，该硬则硬
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