，延着七宝石阶上去。
迎面便看到一副巨大的石雕造像。
高及五丈，双手合什，宝相庄严。
吐蕃自松赞干布时期，由遣唐使带回来的除了书籍、文艺、百工、建筑、农学、雕刻，同时也带回来了佛教。
自大唐而来的佛教各宗，与吐蕃本土所传本教相杂，令佛教在高原上大为兴盛。
吐蕃王室，也多信奉佛法。
此皇宫大殿前所立，正是丰饶佛祖法像。
在两边的石阶上，各有一尊石刻神人，取自沙门佛法中金刚护法。
俱是青面獠牙，做忿目之相。
一俱大臣低头鱼贯走入大殿。
此处逻些城非比唐城，逻些难以寻到大唐那么多百年木料。
整个城池，主基是由石材制成。
就说这皇宫，地面由大石相砌。
殿中石柱参天。
上嵌各色宝珠。
头顶壁上，仿中原传统，兼有吐蕃和象雄风格，用阴阳两种刻法，镌刻有沙门飞天，本教佛祖，又以绚烂明艳的矿石颜料，绘出佛陀与天女并及众生之相。
佛陀的手指轻拈兰花状，从穹顶一直垂下，指尖点在壁上一朵绽放的莲花。
莲花片片红叶张开。
当中一个巨大的金色王座。
左右有红玉珊瑚，成七宝妙树之形，上嵌珍珠、琉璃、琥珀、绿松等七色宝石。
这一切，都共同环绕着王座上的人。
那位身穿华丽衣衫，手持七彩琉璃珠串，头戴王冠的吐蕃赞普，芒松芒赞。
广袤的宫殿，巨大的石柱，神秘的穹顶。
佛陀之手指处，绽开莲花。
尘世中的一朵红莲上，结出金色王座。
而王座上，就是吐蕃的赞普。
此情此景，不由令人心生敬仰，有一种见到天人降临般的心灵冲击力。
所有朝臣一齐躬身行礼：
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