已经控制了局势，便又免去津浦铁路总办道员李顺德等汉族官员的职务，并再次试图用满族人取代。载沣就此征求张之洞意见时，张说：“不可，舆情不属”。载沣坚持，张又说：“舆情不属，必激变”，载沣不以为然地说：“有兵在”。张之洞无话可说，在载沣离开后叹息道：“不意闻此亡国之音”。张之洞的预言没有错。拒绝政治改革，又执意要打压汉族官员的载沣及其代表的政权自袁世凯被罢免后就遭到了汉族官员的彻底抛弃。这件事情可以说明一个问题：一个成功的政治家最重要的就是要清楚他所处时代的政治力量对比，以及那个时代绝大多数人的政治诉求，任何藐视民意或试图依靠个人的政治权力来改变社会政治力量格局的企图都是注定要失败的。
要知道，兵，其实都是老百姓的子弟。
可惜的是历代统治者过于地相信了自己手上的权力，而历史上的每一次社会大变革及改朝换代不正是官僚们无视大多数人的政治诉求、藐视民意的结果吗？
可惜的是，历史总会不断地重演。不，准确地讲，历史不会重演，而应该是：历史总是有着惊人的相似。
这是几千年也摆脱不了的怪圈。这到底是什么东西在作祟？而且如果我们认真去研究历史的话就会发现，历史当中很多事情也在日复一日，年复一年的重演和轮回着。
皇帝们面对整个帝国，要维持整个国家机器的运转，当然离不开层层级级的官僚，官僚得帮助皇帝老爷子放羊、放牛，所以官僚们在某个时期也被称为“牧”，比如徐州牧，益州牧
这些大大小小的“牧”们不可能都和皇帝一个心思，可能对皇帝的“奉天承运”的圣旨阳奉阴违，也有可能在朝廷之中形成不同的派别，形成所谓的“党争”，如战争时期的主战派、主和派，明朝的阉党和东林党等等。一般说来，聪明的皇帝不会让某一派势力独自坐大，而会让两派实力保持平衡。如果打破了这种平衡，那么一派坐大，掌握实权，皇帝就会成为一个傀儡。如果两派势力保持平衡，
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