会有脆弱的时候、甚至也会有失控或精神崩溃的短暂时刻；他们也有七情六欲，他们也会为情所困，也会为一斗米折腰；他们也会有穷困撩倒的时候，他们也会有悲观失望、甚至想放弃生命的瞬间；大英雄或者伟人，也有卑鄙龌龊的黑暗、不光彩的一面。明星也与我们的父母一样，有些方面象一个圣徒和天时，而有些方面则象一个小人和魔鬼。通过对名人**的窥探，我们把象征着自己父母的明星、圣人、神，从由**包裹着的神坛上拉了下来，拉到了与我们普通人同样的水平。使我们得到一个似乎残酷，但又十分真切的结论，那些我们以往高高在上的人，其实骨子里和我们一样。通过窥探**，我们不得不面对父母、别人、和明星的神话和理想的破灭，最初，这种理想的破灭，会使我们十分痛苦，因为父母或名人的完美无暇，毕竟曾经是我们生活的支柱。但是痛苦过后会使我们清醒，使我们面对父母和名人的时候，不再过分自卑，使我们把以往投注在父母和名人身上的希望和期待，收回来，交还给自己，由自己来承担自己的生活压力，由自己、而不是父母和名人，来掌握自己的命运。可以说，我们的自信，有很大一部分，就是从对父母和明星的否定、以及伴随着的自我肯定中诞生的。
并非所有对**的窥探欲，都是发自成长和成熟的需要。还有极少数人，是通过窥探别人**过程，满足一种扭曲、变态的原始欲求。比较典型的，就是意癖，一种性偏离性心里障碍。
这种具有意癖倾向的人，更热衷于搜集和窥探别人的性**，他们专注于性**的细节，甚至会添油加醋地大事渲染，使**的情节和内容，充满**和**色彩。当他们向别人描述性**的时候，显得眉飞色舞、活灵活现、唾液四溅、极其陶醉，仿佛其本人亲历似的。他们会仔细反复研读性**的全部细节，甚至达到能一字不漏地背诵出来。这种人，在大张旗鼓地四处张扬了别人的性**之后，又会咬牙切齿地痛斥那些人为夫和**，那样子，似乎其本人是道德的卫道士，正在捍卫着性
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