第七十七节
付老师的两篇寓言被抄出后，曾被红卫兵暴露于光天化日之下，所列罪名甚多，让笔者抄录，唯恐引起嫌疑，如不抄录，革命者会说故意隐瞒付老师的罪恶真相。 还有好奇者，认为付老师到了该杀的地步，这两篇文章一定不同寻常，要目睹为快。笔者三思，还是抄录为好。但笔者声明，只是抄录，没有发挥，对错源于付老师。罪大莫过于死，付老师已经上吊，望手持大棒者不要杀戮九族，口诛笔伐者不要累及无辜。
寓言被红卫兵贴在学校的黑板报上，次日即毁，笔者仅选些敏感词句做为批判之用。今所谓抄录，也是凭记忆，汇拢一些凤毛麟角。又因笔者不愿涉及各种斗争，所记之言都是毛皮，读者见谅。
付老师是知识分子，在社会上排行第九，笔者不及。红卫兵说付老师的寓言有讥讽和攻击言论，笔者尽量避之。付老师的寓言寓意较深，笔者只是照葫芦画瓢，如寓言无寓意，权当祥话一听。
前面都是废话，希望明理者能解苦衷。言归正传，先把付老师的第一篇寓言公布于众。
《走出山林》
原始山林里，生活着一个庞大的猪群，它们占据草场，占据水源，成了这里实实在在的主人。
一只雌猪渐渐长大，成了猪群中最漂亮的母猪，不但体型好，毛皮也黑亮，又值青春期，很多年轻的公猪追求它，不久，就有了猪郎哥。
年轻的野母猪向往外面的世界，常常自己走出山林。
一天，野母猪遇到同类，一头被人类驯化的年轻母猪。它嘴巴短，很善言，执意要把野母猪带到它生活的地方。
那是一个很大的养猪场，有人类，也有狗类。家母猪和它们及他们打着招呼，带野母猪各处参观。
家母猪告诉野母猪：“这里的猪都有安全的居舍，山上的猪窝根本没法比。还有吃食，在山上吃食要自己找，这里的食物是现成的。在山上偶尔有公猪送来食物，但是，它要和你亲热，追得你满山跑。这
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