起大鼻子为老大哥。接近他们的女人不涂草木灰，而是擦胭抹粉，不但敢和他们握手拥抱，还以挎着外国人的胳膊为光荣。
刘屯人没见过黄皮肤女人挎着白皮肤的大鼻子，这些事都是听刘占山说的，刘占山把那些女人捧上天，让一些男人生出酸溜溜的感觉。
后来，大鼻子修了正，老大哥变成阶级敌人，刘屯人跟着批修，在批修的同时又在斗私。既然是捍卫人民利益的革命者，就不能存有半点儿私心杂念。把斗私批修喊得最响的当属马荣，而且有了发挥，叫做斗批私修。他这样解释：“我们都是集体的，集体的东西也是我们的，跟集体，谁也不能保留私心。妈啦巴，以队为家，缺啥拿啥。”不过，不保留私心的民兵排长也不是一视同仁，缺啥拿啥的也只能是少数人。刘永烈大名鼎鼎，拿队里的东西也要以偷论处。羊羔子不服气，和马荣产生隔阂，偷着给马荣的骂名升级，由老狗变成老狼。
别人把队里的东西弄回家叫偷，羊羔子叫盗，而马荣则叫拿。马荣把队里的两个猪崽拿回家，还振振有辞：“猪圈倒了，我不拿别人也得拿，让我们贫下中农拿走，总比坏人偷走强。妈啦巴，要让四类偷走，这些猪崽就成了地主资产阶级的帮凶。”这话传到邻队刘昭义的耳朵里，气得他结巴半天儿才憋出一句顺溜话：“世界上有个加拿大，我们中国叫拿大家。”
阶级斗争快速深入，人的思想观念发生突飞猛进的变化，以偷为耻的刘屯人，现在也能把偷的性质明确区分。偷个人东西叫损贼，最没出息，被人看不起。偷队里的东西没人笑话，还有人追随。偷外队的东西会让人高看一眼，在村里也能扬眉吐气。但是，事情总有正反两个面，扬眉的背后是巨大的代价。偷外队风险大，被逮住要挨打，鼻青脸肿是平常事，重者被打断腿。偷本队风险小一些，和四类一起游街的滋味儿也不好受。偷个人没风险，但是很难得手，而且会遭到痛骂。同样是偷，既有光荣和羞耻之分，又有挨骂和痛打之别，互相矛盾。心里感到光荣者，往往身上受苦。
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