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再见,李秀玲

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【再见,李秀玲】(7)2u2u2u.C0M(第1/5页)
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    第七章

    2020年1月13日

    婆婆最近心情看上去不错尽管她知道债务的事也分担着来自家庭大部分

    的劳动负担。

    但人总得从生活中自己寻找那些正能量的事来调剂自己的心态哪怕再微

    不足道。

    一个乐观的人才能勇挑重担尤其是女人。

    李秀玲的婆婆就是这样一个女人。

    她出身农村三十年前经亲戚介绍认识了李秀玲未曾谋面的公公——一个

    老实巴交的工人城市户口。

    那个年代城市户口和农村户口简直就是天壤之别城里人有粮本每月的

    工资里有钱还有粮票偶尔也有票或者其它什么票。

    粗粮和细粮都规定好了供应量其它生活用品也能得到保障。

    虽然不多但那是实打实着的国家发放。

    而农村人就是靠天吃饭无数人一辈子守着的只有旱涝凭天的土还

    是有限的面积还得交公粮。

    中国人尤其是经历过三年自然灾害的人对没有粮食简直就是恐惧到了骨

    子里。

    这种恐惧影响了至少两代人对于粮食的态度。

    更不要说城市里有楼房有自来水有抽水马桶和各种让农村人羡慕并弄不

    懂用途的公共设施。

    环境的差异使得人的素质也截然不同。

    尽管十年浩劫摧毁了城市一代人的素质和文明但大环境在那摆着呢而且

    底子也没烂彻底。

    改革开放初期涌入城市的农民工闹了很多无知的笑话根本原因正是因此。

    因此直到上世纪九十年代中期之前大部分区的农村还是以闺女能嫁给

    城里人为最大的吹嘘资本。

    当然直到现在也少有城市人嫁去农村的例子。

    那些拆迁户娶媳妇自然不在此列他们的户口也是城市的了。

    因此城里生活的优越性是在国民心中根深蒂固的。

    嫁汉嫁汉穿衣吃饭这就是幸福。

    李秀玲的婆婆当年就是幸福的一份子。

    然而好事多磨婚是结了户口却落不上。

    本来按照国家规定她嫁过来就应该落入城市户口但到了派出所、街道

    以及别的什么需要盖章的单位就出现了许许多多这样那样的问题。

    通常来说「找人」

    是解决这些问题的最佳途径。

    直到今天在东北区想办任何正规的或是亟待解决的事绝大多数人的

    第一反应也是「不行就找找人吧」。

    找的人自然是有实权的或者能帮忙说得上话的人。

    你在办公室里和这些人说什么他们总是一副根本听不进去的神情。

    而当你「找了人」往往解决问题的也就是他们的一两句话而已。

    做手术要找人经商要找人孩子安排工作要找人落户口也是。

    当然人不能白找凭什么别人都办不了心里都没底就你能?就你心里

    有底?送礼自然是不可避免的。

    九十年代之前大多是紧俏物资或者高档礼品九十年代后就逐渐变成了

    金银物品或者干脆就是钞票。

    人情关系像一张扭曲的网牢牢的缚住了这块土的发展速度以及普通

    大众的思维方式。

    以至于在这里照章办事会被别人看作傻子「找人」

    反而成了办一切事的必要途径。

    民众间互相吹嘘攀比的往往就是谁家有个什么亲戚有实权谁认识的某个

    大人物很「好使」。

    「好使」本来是用于对某件工具或者物品的赞誉却在这里用于人的身上。

    当然那些被称赞「好使」

    的人恐怕也从没有思考过自己是如何和一件工具划上等号的。

    他们也没时间思考这些都在忙着收钱办事以及想尽办法如何从自己能

    伸得上手的角度搜刮一点好处出来。

    因此经过长期、大量的接触其他区的人总结出来一句至今仍然非常适

    用的话投资不过山海关。

    这就是事实无论官面上吹的怎么天花乱坠。

    李秀玲婆婆的户口问题最后就卡在了「找人」

    这个问题上因为没人可找。

    李秀玲的公公也就是个普通工人认识的最大

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