么野心。事实上这亦是花间派的传统，追求自我完善，绝不随波逐流。
花间派归之于魔门是因其武功源自《天魔策》其次是因花间派的心法讲求入
情后再出情，始能以超然的心态把握情的真义，对很多人来说这正是不折不扣的
邪异行为，功夫路数上亦追求有中寻无，妙手偶得的意境。再则派是个偏向极端
的宗派，认为人的真性情可凌驾一切道德之上，配以艺术，发展出一套正统教派
难以接受的东西，故被人归之于魔门之列。
书画艺术的成形当在两汉之际，书画词赋本属高门大阀的专利，然则魏晋之
际，篡位权臣四起，道德沦丧，一帮出身高门大阀的公子出于对黑暗时局的忧仇
愤慨，选择了与主流社会相对抗的人生态度，相信花间道的成立。
亦当在此时，与魔门其他流派相比，花间道份属主流社会的边缘团体，这一
属性决定了它在魔门两派六道中的尴尬地位，而花间传人传承自世家大族的自命
风雅，同样也使得他们与其他魔门中人格格不入。是以花间一脉几乎注定得不到
《天魔策》最核心部分的传承。
然而花间传人的出身以及他们对于主流社会的相对融入程度，却又使得他们
对于魔门同伴，相对而言保持着一分天然的优越感。
花间派的弟子无不是翩翩佳公子，俊雅风流，如此才能翱翔众名花之间，以
无情对有情，伤透天下女子的心，花间派的高手，即使被杀死时，亦不会露出任
何狼狈难看的样子。
但每代只传一人，所以身份特别隐秘，连魔门的人，亦不知道谁是花间派的
传人。他们有所谓「护派尊者」专责保存派内各代传人的笔记心得和派内经典，
以保证花间派不致绝传。
「护派尊者」并不是花间派的人，只是代
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