卿书》和《史记·自序》历数古来的大着作，指出有的是坐了牢
写的，有的是贬了官写的，有的是落了难写的，有的是身体残废后写的；一句话
，都是遭贫困、疾病、甚至刑罚磨折的倒霉人的产物。
他把《周易》打头，《诗三百篇》收梢，总结说：「大抵圣贤发愤之所为作
也」，还补充一句：「此人皆意有所郁结。」
那就是撇开了「乐」。
但男人的「痛经」
并非只有这一种方法解决，因人而异，只不过李桓爱好文字才三番四次来强
调罢了。
事实上，有时候，李桓的痛苦并非只有写文字才得以解决得了，那天他非常
需要一个人来陪他聊天，哪怕是男也好。
付钱聊天也行。
他不是不想找朋友，谁都有忙碌的时候，而且李桓这种情况，找朋友倾诉真
的好么？自己这一年来，牢骚满腹，一触即发；因为一向不爱听他人家发牢骚，
料想朋友也未必爱听自己的牢骚，留心管住自己在朋友面前出丑，像那些在公共
场合戴口罩的女郎，说话都不痛快。
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孤独惯了的人，有时也会偶尔神经质一下，毕竟网上大家都是陌生人，谁也
不认识谁。
于是他打开聊天软件，任意加了几个网友，附上两个字：聊聊。
没错，就是聊聊。
他没有打算对方会回应，过了十几分钟，居然有人通过好友验证了。
李桓并不喜欢加好友，他只想随便找个人来聊聊而已，加不加好友无关重要
，因为，在他看来，这些虚拟人都是李桓解闷的工具，一单李桓恢复正常人，这
些好友注定是难以逃脱「删掉」
的命
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