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原因在于知识与行为分离。读书的人一味空谈，不视事实；做事的人一味盲动，毫无理想。因此将我们祖先的真实本领，即经济生活与战斗生活之一致丧失了。」

    「生活条件与战斗条件之一致，即是国防经济学的本体。」

    「经济是一件流转能动的事实，所以从事实上求当前解决方法，是治国防经济学的方法。」

    「但是要想解决中国当前的国难问题，复古也不行，学新也不行。还是从新古两者中间再辟一条路，如今且从世界全体状况来说，所谓国力的原素──战斗的与经济的是同样的──可以大别之为三种：一曰『人』，二曰『物』，三曰人与物的『组织』，现在世界上可以分为三组……」校长讲得太快太多，我根本来不及笔记。

    「第一组三者俱备者只有美国。实际上美国关于人及组织方面尚有缺点。他国内物力充足，而因为商人经济自由主义太发达，政府无法统制，不能照新发明改进。所以说人及组织上有些缺点。但是这个缺点，有他的地势，并製造方之伟大，人民乐观自信心的浓厚，补救得过来。」

    「第二组是有人有组织而物不充备的，为英、为法、为德、为意、为日，以及欧洲诸小邦。这里面又可分为二种：第一种如英如法，本国原料不足而能求得之于海外者。物的组织长于人的组织。第二种如德如意，原料根本不够，专靠人与组织来救济。第三组为有人有『物』而组织尚未健全者，为俄。」

    「盖今日之中国亦处于有人有物而组织不健全之第三组，而中国之生死存亡之关键，完全在此组织一事。此在稍研究德法两国历史者皆可知。菲德列、拿破侖乃军事行动的天才，不过为今日战略者参考之具，而其行政系统之创造保持，则迄今百年，而两国国民实受其赐。德国之外患经两度，法国之内乱经四度，皆几几可以亡国，而不到二十年即能复兴者，此行政系统之存在故也。故中国不患无新法，而患无用此新法之具；譬如有大力者于此，欲挑重而无担，欲挽物而无车，试问虽有负重

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