不过搞笑的是，在实行纯纸币流通制度的四十一年间，铜钱却并未绝对废止。
成祖永乐六年，命铸永乐通宝钱；宣宗宣德八年，命铸宣德通宝钱。
同时，还突破洪武时颁定的''''''''禁金银铜钱不许出番''''''''的法令，''''''''遣内官赍往外番及西北买马收货''''''''。铜钱自海陆两路''''''''所出常数千万''''''''，亦常用于赏赐外国。
永乐、宣德两朝不但依然铸铜钱，规定开铸之省局及年铸钱额度，这批永乐、宣德通宝钱铸作皆较精整，版式亦较整齐，显示有钱式规定。
而大明的铜钱不仅大量用于外贸，并许个别地区行用、支付，各有法度，构成了此阶段之钱法。
可以说，朱元璋禁铜钱的法令在他死后，基本就被废止，民间依旧维持此前钞钱并用的状态。
不过，宝钞的价值，在这段时期疯狂贬值，民间弃之如履。
宣德十年十二月，英宗甫登位，即诏''''''''弛用钱之禁''''''''，次年，改元正统，又''''''''弛用银之禁''''''''。
自此至嘉靖四十五年，凡一百三十一年间，明货币流通制度转为钞银钱并行，并在立法上始终未改变以宝钞为主要货币的规定，还在本阶段初期的正统、景泰年间，出现过''''''''以钞法不通，复申钱禁''''''''的波折。
但钞法崩坏是无法扭转的趋向，宝钞虽至明亡仍不断发行，但仅成保存祖制的形式而已，钞银钱并行的货币流通制度，在社会经济生活中已失去实际意义，以银为主。
银钱并行的货币结构格局已经出现，自弘治朝起，朝廷还不断诏令规定明钱、历代旧钱比价及对白银的折价，并不时调整。
此时虽然朝廷还是严禁私铸铜钱，但是民间因为铜钱缺乏，还是有人开始偷偷私铸。
嘉靖三十三年，世宗采纳御史何廷钰之言，
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