“我不明白，学长。为什么要放弃呢？难道有什么势力在施压吗……？”我直接问。
“莫名其妙人士的压力是家常便饭，但从来都不是主要考虑因素。”他风轻云淡般地一笑了之，接着才说：“这些隔段时间就会发生的可怕案件目前仍未告破。有时候我会觉得，犯下罪行的直接凶手或死灵虽也都‘死去’……对，那些死灵也并非完全不死的怪物，但操纵一切的元凶始终未现身过。”
“就这些案件的邪教背景看，假如他们真妄图召唤所谓的恶魔、圣明或其他什么鬼神，并真在施行某种规模庞大的邪恶仪式，那可能也不是我们想象中的样子。”林奇说：“比如某些猎奇文字中由昏暗烛火、血红图案、诡异摆件等等乱七八糟东西组成的仪式……也许那些圣明邪教徒会同样嗤之以鼻。”
好像真是这样。就如林奇所说，若不注意其案件的邪教背景，那就都是些离奇的命案。不明的杀人动机，诡异的某种致死机理，甚至有某些不合理的作案过程……
凶手们，以及可能存在的幕后元凶究竟要做什么？我想起之前里克所写的书，还有刚刚看过的数百年前信件，好像确实都提到召唤或唤醒圣明之类的提法……
听林奇的说法，似乎他也从某些调查资料中分析出类似结论。
天，难道这就是圣明邪教千百年来的坚持……？召唤一个根本就是虚无缈缥的“神”？
“那些邪教所信奉的神，能被召唤并现世的所谓圣明根本就不存在。”我摇摇头说。
在这方面，我更赞同圣神教、圣主教和络伊真神教的神学观念。这三大教派所信奉的“唯一真神”，均代表宇宙间无所不能的无形力量，某种意义上也是凡人对未知的敬畏。
如果神能被召唤到世上，成为已知的可见“偶像”，甚至声称能实现人的愿望，那肯定是人为捏造的假神，是野心家利用大众的欲望来达成不可告人的罪恶目的。
“你说得对。但并非所有人都能明辨是非，看破披着宗教
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