官吏指派里长驱使地痞，那是常规手段。
地主大户曾经是怎么害得他们家破人亡的，现在他们就怎么去迫害别的平民百姓，至于恩威并施强娶民女，多得已是不值得一说。
连污了姑娘清白身子提起裤子就不管的事，都屡见不鲜。
一言以蔽之，他们以前是孙子，现在都成了大爷。
这种现象不是一蹴而就，在耿安国刚刚成为义成节度使时，梁山众兄弟还保留着国战义士的风貌，并不曾横行无忌。
但随着耿安国地位稳固，义成数州无人可以撼动梁山营的地位，大伙儿开始购置产业，越来越多的人主动巴结众将士，越来越多的银子进入手中，荣华富贵锦衣玉食成了等闲，为所欲为的强权带来的无上快感，日复一日改变了众将士的心智。
大家开始觉得这是苦尽甘来，觉得这是沙场搏命该有的成果。
若不是为了钟鸣鼎食、有钱有权，当年拼命奋战又是为了什么？
大家放松了心神，在纸醉金迷中乐不思蜀。
大家纵情享受富贵人生，颐指气使的做着人上人，把平民百姓踩在脚下，并认为一切理所应当。
凡此种种，耿安国不能接受。
他兄长就是被里长害死的，他就是被逼得走投无路而做贼的，他怎能接受有平民百姓，被自己的人欺负成那个样子？
他无法理解梁山兄弟的转变，就像梁山兄弟无法理解他的坚持。
耿安国尝试过整肃众兄弟的生活作风，却没人把他的话当回事，官吏也好将校也罢，都认为一切理当如此。
他把众兄弟逼急过两次。
头一次，众兄弟跟他大述兄弟之情，回忆在梁山、郓州并肩作战的艰苦；第二次，众兄弟直接问他，是不是不想兄弟们过好日子。
耿安国莫说下不去手杀人，连驱逐一些兄弟都做不到。
这些可都是他的生死兄弟，是共过患难、相互救过命，从死人堆里一起爬出来的手足，
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