们和对方相距甚远。
但叶尔羌的援军，并非全部都是骑兵，而是步骑混杂组成。
这并不奇怪，叶尔羌并不是草原国家，虽然他有很深厚的游牧文化和蒙古背景，但西域并不是所有地方都适合放牧，事实上，天山以南的民众聚居区，大多以农耕为主。
戎装骑士们，手持挽弓，或者火铳，在牙儿干河畔奔驰
牙儿干河是天山以南的主要河流，至少当地一半左右的居民赖以为生，天山以南的部落和城镇相较于北疆，更为分散，故而眼前这些能从各地勉强凑出来的白山派勤王军，各自分属于不同的势力。
由昔日蒙古帝国崩塌而产生的政权大多如此，看似地域广大，实则散乱难聚，宛若商周诸侯。
没有经过统一整编训练的军队，即使临时凑在一起也很难发挥出应有的战斗力。
而相较之下，准噶尔骑兵从五年前，在阿济格等人的建议之下，僧格效仿八旗重新划分鄂托克指挥，军民一体，安则同牧，战则同军。
每百帐设伯长，千帐设都尉，六千骑兵分作两翼，刚好各为一个鄂托克。
每个鄂托克还有独立编制的火器单位，用以辅助
沈平鸿站在叶尔羌城头上，目睹了整个战斗过程，他对着场面倒是并不陌生。
当年多铎、博洛引清军下浙江，他是亲眼目睹全过程的。
那些曾经不可一世的大明官老爷们如丧考妣，眼睁睁看着十几万大军，被区区数千八旗兵击溃，冲散，然后挨城挨镇的搜捕劫掠。
那时候，或者说在朱由榔东征之前，于关内汉人心中，建虏实在是宛若凶神般的存在。
眼前这些叶尔羌的军队，也许比当初江南四镇的明军稍强一些，但也就一些罢了。
旧乏训练，又长期内乱，人心涣散，面对新兴强敌，结局几乎是可以注定的。
但沈平鸿不愿意提醒尧勒瓦斯，而是要让对方亲自体验一下希望破灭的感觉，从而断绝某些不
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