等族百姓沦为包衣农奴、牧奴。
郑成功提出主要政策纲领，“释奴分土，惩凶救民”。
即否认所有满清八旗制度下的奴隶关系，所有原本被束缚于满蒙贵族奴役下，包括女真各部贫民的包衣、农奴，都获得解放，并将原有土地效仿关内民屯令中的政策，重新分配。
这迅速让远道渡海而来的明军，在辽东站稳脚跟。
正如同生活在中原、江南的农夫，不会因为皇帝新建的宫殿而获得益处，游牧与游猎民族的文化中，阶级压迫更为深重，在直隶、山东跑马圈地的毕竟只有军事贵族，跟真正在大小兴安岭里挖鱼刨参女真部落有什么关系？
恰恰相反，自太祖努尔哈赤起兵以来，后金在十数年的女真诸部统一战争，兼并、攻灭了大量部族，叶赫部不过是其中之一，其中绝大多数女真游猎人口，也只能沦为八旗制度下的包衣奴才。
当然，相较于被数次入关劫掠所得的汉族人口，这些女真奴隶的生活水准要稍好些。
就在刘国轩率步军主力，基本控制了辽东半岛西岸同时，一批来自江南的补给船队抵达。
随船而来的，除了数千斤火药，一批兵工公司专门调拨的轻型火炮外，还有数百名特殊的明军将士。
其中为首的，为副将衔，唤作杜尔德，从这名字上来看，就不像汉人。
是的，他就是当初在浙江，主动反正，生擒满清多罗郡王博洛，原镶白旗梅勒章京，叶赫那拉，杜尔德。
除他之外，随行的数百人也都是，在过去几年里，各个战场中，主动投降反正和被俘后投降的八旗军士，而且都是满洲人。
经过了两年多时间，杜尔德头上的“金钱鼠尾”早已了无踪迹，重新蓄起了头发，再加上明军赤红色的军服和制式甲胄，而且其人自己本来就是满清当中的少见的文化人，北方官话相当流畅，如果不说，恐怕很难能看出对方是满人。
对于这帮子投降过来的八旗军士，朱由榔还是相当优待
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