得心应手密无间隙。他觉得他的内功和剑法都应该有一个自己的名字，师父一直在鼓励他们闯自己的路，想来这样师父也应该不会反对。
对于剑法，他已经想得很清楚，他能够有所悟有所成就，完全是出于“天枢十三剑”的“混沌初开”，有了师父给的偈语，他便有了思索和感悟的门径，一步步走到今天，他不知道“混沌初开”应该是什么样子的，到底是一招剑法还是一个境界他都不知道，但他自己觉得自己的剑法就是现在这样的，他从来都没有如此清晰的感知到这一点，因此他决定把这套剑法命名为“混沌初开”，让它代表他对“混沌初开”的感悟，从“开天辟地”、“混元一极”、“阴阳昏晓”、“斗转星移”、“日晴月朗”等等，到最后的“虚以问道”，十八招剑法，立意于“混沌初开”，脱胎于“混元剑，”甚至有天灵子、蔺莫伊和阴柔的影子，更渗透着暗器埋伏的机巧和意外，更重要的是这套剑法开阖之间已经弥漫出一种摄人心魄的气势，这是一种发自与内心的积累和爆发，不是任何简单地学习和模仿就能达得到的。
但对于内功，翁锐始终没有想出一个恰当的名称，他修炼的内功，源于道家对先天大道的理解，源于道家用先天大道对人体内经脉布局和真气流转的解析，更有无数先辈在这方面的修行积累，他所走的路子虽然已经不同于前人，但却没有离开先天大道所蕴含的道理和体系，从混沌到无极，从无极到太极，从太极产生出四象八卦所代表的各种物质与精神状态，不管是在宇宙空间还是在一个人的体内，生生不息，永无止境，道家的各种学说，各种著述，各种宗别门派，都在进行着无穷的探索，都有一把钥匙可以打开一扇门，使自己一窥道的真谛，感受道的气息，而他自己现在也站在了这样的一个门口，他想给他贴上一个标签，他想把它记下来。
每个人都有想法，每个人走的路也会不一样，但追寻大道的理想却是相通的，翁锐非常知道他现在只是站在了门口，离大道还很远，但他也不乏有一颗追寻大道的心，他想让
-->>(第6/7页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）