慈殿。刘阁老，慈是何意？”
这问题简单，以前老说‘家慈、家慈’，慈是母亲的意思，这也是为什么会有这座奉慈殿。
“慈，乃母亲之意。”
朱厚照说：“既然是母亲的意思，却将先太皇太后也入祀奉慈殿，这是否不妥？”
“启禀殿下。《左传》有云，上爱下曰慈。慈虽有母亲之意，但亦合先太皇太后对陛下和殿下的一番慈爱之心，故而臣以为可以入祀奉慈殿。”
这一番解释有些强词夺理，照这么解释，慈爱的多呢，全一股脑的塞到奉慈殿？
朱厚照轻轻一笑，“为妨后人不解，为何父皇将祖母入祀奉慈殿，就将刘阁老的这番解释记下吧。”
刘健脸一黑，这怎么还我来扛这个事呢？
末了，太子还说：“奉慈殿和奉先殿的始末，本宫是知道的。本宫只是略有疑虑，所以请刘阁老做了解释。”
话是这么说，但听得人可不是这么以为。
那意思不就是说：你们不要想轻易忽悠我，很多事，我太子都是知道的。
弘治十八年正月十九日，历经正统、景泰、天顺、成化、弘治这么多时代的一代贵妃终于去了。
纵观周太皇太后的一生，她和深明大义、母仪天下这些词儿都扯不上关系，作为正统皇帝的贵妃，她一直对皇后位置有想法，说句不好听的，有些像那种恶毒女二号，
而且她很想和皇帝合葬在一起，但是按照规矩，的确是只有嫡皇后才能和皇帝合葬。周氏那时候母以子贵，非常的好斗，斗来斗去还真的让她把这条祖制给改了。
从她开始，明朝嫡皇后和嗣皇帝的生母可以和皇帝一起合葬。所以孝肃周皇后的最后归宿就是裕陵。
这样的大丧是全国性的，从官到民，从民到军，可以说是天下素服，旁的朱厚照是不担心，他就担心边关地区又有人蠢蠢欲动。
按照道理，最好是能够把这些人全都召到京城来一次面谈，但此刻
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