身份是南京金陵大学里的教授，其余则是他的学生。
再仔细了解，才知道他们是受到了南京政府的委托，来华山开展考察项目。
因为都是文化人，所以何辅堂和他们有很多话说，很能聊得来。
旁边还站了个留着胡子的老头，说是县里接到了任务很重视，需要陪同来，他叫祁宝发，是县里的文化官员，自称是柳县长的专员，专门负责考察方面的协调事宜。
经他介绍，那带队的先生名叫吴华宝，是民国乡村建设专家。
由他带队的学生中，有四个女学生，九个男学生。
文化人体面，给人的感觉确实不一样，吴先生文质彬彬的，初来乍到，见到谁都想过来打招呼。
何辅堂想介绍我，但我实在难登大雅，便朝他使了个眼色。
这家伙也机灵，他便胡诌了一个由头，“这位是我大哥，山上的人，他对这一带比较熟。
”“你好，幸会。
”吴先生一听，便过来和我握手。
以前都是打打杀杀的，和文化人打交道，我好像还是第一次，便也客气的回道，“欢迎吴先生，欢迎各位学生。
”跟随他们一同带过来的还有许多东西，有测绘用的器材，三脚架和望远镜，还有绘图用的纸和笔等，甚至连专业的登山设备也有，看来政府这次是要玩真的啊。
但能不能玩得转可就不一定了，乡下三教九流太多，各个势力都有自己的地盘，当然我也是。
不管是什么政府，想插一脚进来，并不是那么容易的。
教堂的位置非常好，半山上离山上和山下距离都适中，而且最重要的是这里的设施比较好，不缺住的还有电，这让城里来的人都大为惊叹。
因此吴先生想把教堂作为前进基地，并表示费用不是问题，小修女当然是乐意的。
她点点头，就吩咐了人收拾了几间屋子出来。
华山不是一座山，而是一片山，他们做研究
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