而在普州到伦敦府、伦敦府到苏格兰的广阔山野，盗贼蜂起。
旧贵族治理地方的体系被全面推翻，新的官僚体系却没能完全覆盖，缺失的统治空间很快被逃亡的旧贵族与乱军占领。
从艾兰王国一路扯旗到英格兰的刘汝国也有力不逮，隶属东洋军府的精锐旗军与大量牧野兵疲于奔命，各地反叛如同按下葫芦起了瓢。
这样的局面几乎快把普州参将应明逼疯，他的亲兵魏进忠为主分忧，献出内外二计。
魏进忠认为，如此局面，对外明军应依照英格兰对爱尔兰的传统作风，对旧都铎王室的反叛支持者进行屠杀，从郊野的村庄到中心的城镇，将参与反叛者不分男女老少杀个干净，从根源上解决反复叛乱的潜在兵员。
对内则使用西班牙在新大6的手段，进行强硬的高压管理，并持续地害死男人留下女人，用三代人的时间解决掉这个麻烦。
尽管每一个东洋旗军都受过相同的、对亚洲原住民的同情教育，但人类在养尊处优之时表现出的永远都只是上限。
而在困顿痛苦时才会表现出下限，尤其这种同情教育一定程度上换个角度就会变成复仇思想。
东洋军府同情教育的出发点，我们是华夏、他们是诸部，如果他们在商周出现大家就是死敌；但在这个时代的新大6，面对更遥远的欧罗夷，他们也是我们，一种更弱小的我们，需要保护。
这就造成东洋军府旗军对原住民有保护情绪，但对欧罗夷则会有更多复仇心态。
魏进忠提出这一残忍计划并不奇怪，甚至就连应明认可这一计划都不奇怪。
好在伦敦府还有汤显祖。
汤显祖并反对这一计划的残忍，他们一起生在这个残忍的时代，人们千方百计避免战争，因为史书古籍上记载了太多战争带来的前车之鉴。
但当战争爆发，他们也更清楚战争中会发生多少残忍的事情，也很清楚战败后敌人会对他们做什么。
因此不能
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