奉商朝宗祀，与周为客。
而殷商文化当中，重鬼神，好占卜，气氛最为浓厚。
实际上其他国也未必好到哪去，典型的例子，楚国。
楚人的信仰非常多元，天神、地祗和人鬼，什么都有，而且已经不是盲目崇拜，而是具体到人物，太一、东君、云中君，海了去了。而敬天信鬼神必崇巫！巫为何？神通广大，能通天地、交鬼神、寄死生！整个楚国上至国君，下至国人庶民，祭祀之风极盛。巫的地位也愈发抬高。
当然了，吴越之地，自有属于他独特的吴越文化，但这又如何，该崇拜的还是会崇拜，甚至于，有过之而不无不及。自有独特文化尚未完全融合的吴越之地，甚至某些程度上更加夸张，都可以用邪恶来形容。
吴越文化是分阶段的，此时的吴越，自当属于第一期。而第二期便是三国时期的孙氏吴国。第三期为东晋时期，也就是衣冠南渡的影响。第四期为五代十国，第五期为南宋，都与政治文化难移有关。而第六期，便是近现代了。每一期，吴越文化都在不断的锐变，可谓海纳百川。
不过比之后者，这第一期最明显的区别就是，受到的影响还不大，断发文身，裸以为饰，黑齿雕题，鳗冠林缝。显然和中原是两码事，尚武逞勇的风气压根想象不出日后的谦和有礼乃至文弱书生。
好吧，说了这么多，其实还不就是准备装神弄鬼。
考虑到时间不多，要玩就玩一把大的，没时间慢慢布局磨蹭。还拖延？就不怕夫差明日就要召见西施？
想想都牙痒痒，抢咱的妹子？若不是不可以，当真直接过去宰了夫差的心都有。