事实上，这所谓的业障说法也只是寺里师兄弟们私下流传的一种说法，偶尔被净行自己听说而已，完全没有得到师父和诸位师叔伯的确认。
而这种说法净行听说过后就没跟谁提起过，包括俗家亲缘的父母，也包括寺里的师父。如果不是今日见到了净涪，此时忽然想起这样一个问题，忽然涌现出的拿这个问题第一个请教净涪比丘，净行自己也以为自己没将这种说法放在心上。
原来以为就只是以为，原来这个问题到底曾经在他心底留下了痕迹，原来他的修行还是不够，连他心里的这个阴影都没有发现
净行一边为问题的答案欢喜开怀，一边也在反省自己的修行。
他没去怨责旁人，也没去深探自己为什么会与旁人这般不同，更没有去质疑净涪给他的答案，而只是反省他自身，反思他自己的修行。
这样的净行虽然没让净涪侧目，但也引得他凝神仔细看了他一眼。
须臾后，净涪便收回目光。
净行自己反省了一遍，便自回神，又望向净涪，问道：“比丘，修行的时候，一定还要了解旁边的事情，才能够顺顺利利地修行吗？”
净涪望向他，眼带询问。
净行似乎能够明白净涪的意思，他道：“我，我修行得慢，寺里的师兄弟说，说就是因为我木头脑袋，修行才慢吞吞的。他们的修行速度比我快，我，我就想问问是不是。”
净行其实是知道，说到修行进境快，全天下寺庙里的沙弥、比丘都比不上眼前的这个净涪比丘。他才二十岁呢，就已经是受了具足戒的比丘了。
寺里师兄弟，包括师父师叔伯们提到净涪比丘，那语气都是不一样的。
和提到他时的语气对比特别明显。
这时候，一旁的刘乐安也终于反应过来了，他想到早前的种种权衡，一咬牙，也不顾这会儿就是净行与净涪之间的问答交流，直接从椅子上走出，来到堂中对着净涪合十弯身深深一拜，恭声道：“请
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