说阿弥陀经》中。因他誊抄的时候体悟每有不同，便也就造就了这四部相同又不同的《佛说阿弥陀经》。
若非这四部《佛说阿弥陀经》上留下的四种不同体悟仅是普通，不甚稀奇，那誊抄这四部《佛说阿弥陀经》的沙弥必也能在诸沙弥中占有一席之地。
或许还不能和净音、净栋等人比肩，但也仅是稍逊一筹而已。
识海中，仔细看着这四部《佛说阿弥陀经》的佛身，却没有惋叹，而是含笑合掌，低唱一声佛号：‘南无阿弥陀佛’。
这位沙弥笨而不拙，实也不需要他惋叹。
净涪本尊看着这四部整齐干净的《佛说阿弥陀经》，脸色不动，却转过身去，在堂屋中转得两眼。
刘乐安原本有些好奇，但见净涪目光转过一圈，最后停在了角落处备下给他们净手的清水处。
刘乐安心有所感，见得净涪果然去那角落处就着清水净过手，也不由得在心底赞了一声。
刘乐安一生在仕途中颠沛，家中又素来敬佛崇佛，如何不知道自家小孙子比起外人来其实是真的有所不足，且差距不在其他，而在其智。
他们刘家也正是因为知道，才愿意将他送入静宇寺，出家当一个小沙弥。
佛寺礼佛参佛最重一个诚字，他们家小孙子虽智商上有些不足，但心却至真至诚，正合了佛寺修持的关要，或许能有所得。
不过刘家这希冀的有所得，非必得要求他在修行上有所成就，要求他修持到什么境界，而是希望他能在佛理上有所领悟，增长智慧。便是智慧不得增长，在静宇寺那处清净地，他也应该能安安稳稳地生活。
故而刘家众人愿意将这个孩子送出刘家，非为嫌弃，而是出于爱重。
因他们爱重孩子，故而也希望旁人能够正眼看待这个孩子。
不强求旁人如何另眼相待，但也该是尊重。
现如今，净涪就做到了这一点。
刘乐安不在乎净涪敬重尊重
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