在那可以预见的未来里，整个佛门，包括静礼寺在内，都将面临着一场无处可躲的动荡。
而现在摆放在他们静礼寺面前的这一个与那净涪比丘结下的因果，或许就是他们静礼寺在那一场动荡中的唯一一线生机，由不得他们不仔细。
许久之后，一个大和尚试探着开口道：“不如我们向他要一座浮屠吧。”
听见声音，连带着清苦大和尚一起，所有的大和尚都抬起头来看着他。
那大和尚停顿了一下，才解释道：“我们请他亲手在静礼寺里建一座浮屠塔。他亲手建造的浮屠塔，不论如何，总能汇聚一些功德。有这些功德在，我们静礼寺”
他的话停在了这里，没有继续说下去。
并不是这里有谁逼迫着他住嘴，而是他自己颇觉羞惭，只能勉强自己说到了这里，剩下的却是无法继续。
这里在座的都是佛门的大和尚，还有谁不知道这里头的意义？
那根本就是在□□裸地打那净涪比丘头上功德的意思啊。
他怎么开得了口？
他们佛门曾特意往凡俗百姓间流出了一句俗话，即为“救人一命，胜造七级浮屠”。能将“救人命”所得功德与“建造七级浮屠”放在一起比较，这本身就意味着“建造七级浮屠”的不凡。
修建浮屠塔确实是大功德之事，单从这方面看，请那净涪比丘在他们静礼寺中建造浮屠塔，能替那净涪比丘积聚功德，是一件难得的大好事。
可问题是，牵扯到了因果后，事情就不能那么简单地算了。
因为净涪修建浮屠塔为的不是众生，而是想要偿还这么一段因果，那么他修建浮屠塔所得到的功德就不会落到他头上，而是循着因果牵扯，最后归落到他们静礼寺这边。
如果归落到静礼寺那边的功德福德仅仅是由浮屠塔积聚下来的，那自然是无关紧要的。可是，真等浮屠塔落成后，积聚到浮屠塔里的功德福德并非仅仅来自普罗大众，还包括它的修筑者
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