尽管语言不通，净涪根本不知道五色幼鹿说的都是些什么，可他也没阻止五色幼鹿，任由它自己说得高兴。等到五色幼鹿终于停下来，又等它在溪边喝过水后，净涪才领着它返回普济寺。
作者有话要说： 嗯，更新。
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第135章 衣钵传承
看着下方的那个净涪沙弥领着他的那只五色幼鹿又往普济寺里去, 西天东方净琉璃佛国里的清慈罗汉收回了目光，视线一转, 落在自己手上轻轻拨动的有如流水一样的琉璃光上。
光芒清澈透亮不带丝毫杂质, 清晰地映照出清慈罗汉那眼底真实的笑意。
净涪的前身乃是当日景浩界佛门势力大幅度削减的罪魁祸首之一的皇甫成，这个事实在景浩界出身的一应罗汉金刚里头根本不是秘密。清慈禅师自然也是知道的。
哪怕他修持的是药师道，登临佛国后自然被东方净琉璃佛国之主药师琉璃光如来接引, 进入的是东方净琉璃佛国，而不是和其他大部分的景浩界出身僧众一样被世尊阿弥陀佛接引进入极乐世界，他对他们于净涪的态度也有所耳闻。
泰半都是乐见其成，余下的绝大部分都是在旁观。他们都在期待着这位前天圣魔君给景浩界佛门带来的未来。清慈罗汉其实清楚，这位前天圣魔君出身魔道, 更曾经对景浩界佛门僧众下手。可谓是颇费心机，手段百出。其中影响最为恶劣的一个例子, 莫过于净栋这位现下的天静寺一众沙弥公认的大师兄叛出佛门投身魔道实践。他会叛出佛门, 成为青年一辈中颇有声名的佛魔，就是这位天圣魔君的手笔。可哪怕如此，清慈罗汉以及其他景浩界出身的罗汉金刚，对于这一位天圣魔君也没有多大的恶感。
听上去似乎很荒谬, 很不可思议，但事实上，这才是真相。不然，真当佛门群魔辟易的说法是假的吗？真当佛门的衣钵是谁都可以继承的吗？哪怕是曾经被佛陀标记要在未来成佛的魔王波旬, 那也是在天命
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