而里见、佐竹、芦名等人则是一副“我们受过严格的训练无论多好笑都不会笑除非忍不住”的表情。
唯有忠厚长者德川家康出来圆场，笑呵呵地说：“我们都知道平手宰相（参议的唐名即是宰相）的名字是来自于八幡太郎殿！但武田大膳也不是癔病，他是一时不查听信了什么坊间传言了吧！”
闻言武田胜赖愣了片刻还没反应过来，他身边的真田昌幸早已叩首拜倒在地上：“以前关东地区一直流传说，平手宰相名字中的‘义’字是来自那个弃天下义理于不顾的‘落跑公方’。现在仔细一想，那应该是北条氏散播出来，意在污蔑抹黑的谣言啊！鄙人真是糊涂居然信以为真，还因此误导了主公，罪该万死！”
众人哈哈大笑，纷纷告诫说：“以后绝对不可轻信谣言啊！”或者“要换个人负责调查消息才好”之类的话。
除了这个小插曲之外，整个东北之行倒是没什么值得多提的。
芦名、大宝寺早已归顺。
出于困境的相马家通过佐竹家作为中介急切展示了忠心。
势力庞大的伊达，与基本解决完内乱的最上，对土地的细节划分问题有一些微词，但总体表现出服从的态度。
同时黑川、白河、田村等不少从属于伊达的有力国人或多或少有点蠢蠢欲动，希望借机摆脱被迫臣服的地位。
其中斯波氏分家，自认为名门的大崎家表现得最为严重，甚至喊出“源氏子孙没有理由居于藤原子孙（伊达）之下”的话。
安东、南部都自称是乐见中枢霸权入主，但是他们不约而同地告了津轻为信一堆黑状，结果不仅没成反而遭到怒斥。
小野寺、户泽是唯二没吐任何怨言，也并非出于危机，就主动过来参拜的，而且原领地都不大，所以获得一定礼遇。
其余葛西、和贺、稗贯之类，则可以说是“有限度的臣服”，都主张自家领地应当得到充分的安堵，而且比较抵触转封。
看起来十分热闹和复
-->>(第4/5页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）