柄。
过了几天之后，高僧们才终于反应过来，发觉形势有变，赶紧主动上门求见。
带头一个法号叫做“了日”的和尚，倒也十分机智，一改往日冷漠敌视的态度，见面便说好话拉关系，不要钱的马屁一个接一个源源不断送上，末了再加一句：“刑部大人明鉴，近日鄙寺有许多粮秣财物都折损在今年雪灾之中，眼下已是囊中羞涩。偏偏为了维护门面，我等此行所费奢靡，甚至占用了抚恤遭难者的预算……老衲实在羞愧万分……前来见到淡路岛上民生安定，应对自如，想来定是您老人家治地有方，仓廪充实之故了。既然如此，能否请您施以援手，借些黄白之物以供应急呢？”
这话完全不是本愿寺显如的交代，而是现场编造的。
但灵机一动，编的还挺有水平。
倘若平手汎秀表现出吝啬的态度，拒绝借钱或者是借得很少，那么破坏双方关系的锅就毫不客气砸过来了。
若是老老实实答应给他借金，这老和尚定会大造声势，回去便声称“平手家不过如此，老衲三言两语即将其压倒，令他老老实实送上金银。”之类的。
而且人家的理由咋听起来还蛮有道理的。
虽然懂得内情的人一定会嗤之以鼻——石山的和尚还叫穷？他们的财产跟界町商贾比都不占下风！也就是少部分狂信徒还真心以为那些是得道高僧了……
平手汎秀对此感到有些意外，惊讶于对方的急智，不过一点也不慌张。
大家不是要结亲了吗？扶桑文化里面，本来就有彩礼和嫁妆的成分，不足为奇。只是本时代大人物自重身份，不会直接给现金这么庸俗罢了。
为了夸耀自家财力，也同时是给亲家更大的面子，平手汎秀已经做好了一万五千贯预算的准备。
钱不是小钱，但反正是找商人“借”来的，不心疼。
一般只靠收农业税过活的大名一旦陷入借贷陷阱就可能恶性循环，再也缓不过来，直到逼急了放着脸皮不要，拿
-->>(第2/5页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）