自刃，没收非法所得，余者不问了。至于这期间其他违法行径，应当按照先前约定，处以削减领地的惩罚。”
汎秀闻之莞尔。
沼田佑光这个主意，自以为是兼顾了震慑力和传统寺社的面子，但人家根本不会领你的情面啊殊不知千古艰难唯一死吗武家门第有可能为了子孙后代主动切腹，不过神社和寺庙里，权力传承是很不稳定的，往往是由徒弟、女婿而非亲生儿子继承，愿意做出牺牲的可就少得多了。
比如现在了净禅师看向沼田佑光的眼神里，就没有多少谢意。
这个时候，被拉来旁听的虎哉宗乙突然插了句话：“平手中务大人，请问贫僧一言。贫僧以为，和泉之所以产生暴乱，并非是您的政策有误，反而是您的良政执行得不到位造成的。”
“是这样吗”汎秀故作不满状。
“贫僧绝非虚言。”虎哉宗乙连忙解释，“其实免役税和寺社联合自治都是广受欢迎的，只是一些细节上说得不太清楚，所以必须有您老人家亲自坐镇才能实施下去，一旦换了代官，就难免生出问题来……”
“听着倒有有理……”平手汎秀轻轻捋须，似乎有被说服的趋势。
虎哉宗乙连忙趁热打铁：“依贫僧拙见，不妨就对和泉一国，施行一次彻底普查，对寺社及国人的土地、人员、武器全部记录清楚。至于寺社联合自治……日后可以继续搞，但要定期换届，并接受守护的监督，这样一来既尊重了不输不入之权，又不至于被法外之徒钻空子……”
此话一出，就有跪伏之人忍不住出声附和：
“正是”
“不愧是高僧”
“说出了我等的心声”
平手汎秀扫了一眼，才令这些大胆开口的人缩回去。
对于虎哉宗乙的话，汎秀装模作样地考虑一番，佯作不情愿地回答到：“既然有临济宗的高僧说项，那我就考虑一下吧……先按虎哉大师所说的办法施行下去，过几个月再看看成效，此前的一般
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