系是日渐紧密了。他招募的可儿才藏、一柳直末等武夫虽然政治上却十分老实，未闻有何不安分之处，但时常闹出些小事故这点，却还是惹人头疼。这次的风声就是从那边传过来的，很显然他们那些人没什么利益诉求，纯粹是被人煽动，才产生了“大尾张主义”的情绪。
中村一氏，拜乡家嘉，还有刚加入的沼田佑光和疋田景兼，这是在平手汎秀扬名之后才渐渐获得的俊杰之士。他们与老前辈们的关系就相对要差一些。只是这些人虽然都居高位，但根基不深，还谈不上什么派系，影响力也很微弱。尤其沼田、疋田等人，暂时只能视作客卿，随时有可能离去。不过忠厚务实、能力也很强的中村、拜乡却是汎秀属意的人才，也正是有这两个持着中立立场的人作对照，才更清晰地看明白这次闹剧中，各人各派各方的姿态百出。
唯一比较麻烦的，是从三河出奔而来的一向宗信徒们。除身份最低，单门独户的本多正信被汎秀任作佑笔之外，其余拖家带口的二三百人至今身份尴尬，未能列入织田家的谱系之中。虽然户田、夏目皆是猛士，但适逢乱世，天下最不缺的就是敢于卖命博富贵的人，这点武勇还不足让人忽略宗教隐患。是以三河众虽有战功，但信长向来只给予钱粮奖励，对于申请授予土地之事，只作视而不见。
信徒们离开故土已经五年了，本多、加藤、伊奈等人据观察信仰已经出现松动，但以户田、夏目为首者，仍然保持着虔诚的早晚念经功课。
对此汎秀的态度是，从他们的子弟上下功夫。作为一个有着后世记忆的人，他对年轻的伊奈忠次和未成年的加藤茂胜日后的加藤嘉明很感兴趣，前者一直在辅助松井友闲，做奉行工作；而后者同其他许多家臣子弟一道，担任汎秀之子言千代丸的侍童伴读。想来等这些小辈们渐渐走上前台之后，对平手家的向心力也会比他们的父辈要高出许多。
但这次的问题也就出在小辈们身上。
松井友闲被信长引为直臣后，许多人隐晦地推荐伊奈忠次接过他的位子
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