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世子的崛起

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两百六十九、一将功成万骨枯(第1/4页)
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    李星洲依稀记得第一次见起瑞时的情景,那是他还想过,像他这样的人该如何打倒,人高马大,如同一座小山,有熊虎之力,就是甲胄也包裹不住他充满力量的肌肉。

    可人终究只是血肉之躯,被找回来的起瑞已是冷冰冰的尸体。

    马枪挑开他的腹部直到胸口,内脏流了出来,胸口还有穿刺伤害,脖颈被划开,一边大动脉被割断,血已流干,高速冲锋中的马枪,足以刺穿钢板,何况是区区人体血肉。

    李星洲说不出话来,沉默许久,最终一句干巴巴的话作结,:“好好收敛,把他的尸首带回泸州。”

    纵使心中有言万语,万般悲痛,但都没用了,死亡面前,人人平等。

    当死亡到来之时,只有顺应,除此之外,卑微的人,又能做得了什么。

    起瑞率领的前锋两千多马军冲在最前面,大多已经死伤殆尽,剩下的人连一军都不够。

    .......

    大胜之后,亦有悲伤。

    夏夜皎洁月色之下,众多火把汇聚。

    冷风箐以南的洼地中,上万尸体累积成高高的山峰,像一座小山坡,有泸州人的,但更多的是叛军,很多尸体才从河水中打捞出来,不说气味,实心炮弹攻击下,很多人连尸体都找不全,河水冲刷浸泡之后的惨状看起来就已令人头皮发麻。

    这里挨着水源,不能放任不管,特别是天气炎热的夏季。

    在华夏传统观念中,不知从何时开始也忌讳死亡,死人小孩不能看,棺材出门闲人避让,不能看,守孝之人三年之内不入他人家门,否则会带来晦气和霉运等等,民间习俗流传久远。

    这些东西大多都是宋后伴随封建礼教逐渐形成的。

    在李星洲看来,死亡是无须避讳的,生与死都是人生必须经历之事,直面死亡,才能正视生的价值,如果连死都不能正视的人,是绝不会将他人性命放在眼中。

    寻常人还好,要是到了高层和统治者也不知死为何物

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