在石之轩的精微操纵下，此刻宇文邕的精神灵体和肉窍隐约间既分离隔膜又藕断丝连，奇妙非常，而长此已久，宇文邕的精神体将因一次又一次极短暂的游离虚空而被不断消磨记忆和情感。
当然，石之轩并不是想最终只剩一个纯真到白痴一样的植物人，而是深知宗师级武道高手最深刻的记忆一定是练武所悟的武道真意和战斗所形成的应变本能。
只要等到宇文邕那些乱七八糟的记忆消磨得差不多了，他就可及时止住这种状态，将宇文邕“复活”，甚或以精神大*法重新为宇文邕灌注虚拟记忆，使其成为一具战斗、寄生两不误的绝佳人傀儡。
实际上，这也是石之轩深入研究灵魂的一次尝试在达到【炼神还虚】这层次后，石之轩再次生出了前路茫茫的感觉，不得不想方设法寻觅更上层楼的途径。
就连之前盗取人道本源，也是他的尝试之一……至于此世人杰求之不得的【破碎虚空】，开启仙门，遁入“仙界”，反倒对他并无太大吸引力。
按照金丹大道的纲要，石之轩接下来就该【炼虚合道】，然而【炼虚合道】究竟具体如何，他其实心里也没底，唯有遵从心灵的感觉，亦步亦趋，且行且观。
正如《性命圭旨》所说：“大道乃虚空之父母，虚空乃天地之父母，天地乃人物之父母。”
【炼虚合道】之丹诀：以太虚为鼎，太极为炉，清静为丹基，无为为丹母，性命为铅汞，定慧为水火，窒欲惩忿为水火交，性情合一为金木并，洗心涤虑为沐浴，存诚定意为固济，戒定慧为三要，中庸为玄关，明心为应验，见性为凝结，三元混一为圣胎，性命打成一片为丹成，身外有身为脱胎，打破虚空为了当，此最上一乘之妙，至士可以行之，功满德隆，直圆顿，形神俱妙，与道合真。
说来玄虚，实则其要点就在于粉碎虚空心，即无心于虚空，做到本体虚空，并安本体于虚空中，得先天虚无之阳神，合于遍布万化、无所不在的大道，从而出现“百千万亿化身
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